阿赞明第一期处女骨灰依霸鬼蝴蝶(后蛇食能)全手画符 早期圣物参与帮助其开光的有阿赞Dee和阿赞沙扬归等缅甸九杰,北缅巫术的圣物。超强招优质姻缘,招贵人,还有优质人缘,且阿赞明口述佩戴此蝴蝶睡觉会大汗且汗味较香,原因无解。这块牌多的介绍我不想说了,识货与懂得人不必多说。高仅一尊
作者归档:yinpai
“猫路过”就是鲁喵 路喵,也是属于招财的圣物之一
“猫路过”就是鲁喵 路喵,也是属于招财的圣物之一。样子是个可爱的猫猫。此款属于阴牌,需要供奉。供奉和供奉古曼童差不多。甚至,跟供奉一只猫差不多。就是给猫罐头和粮食以及牛奶。
但因为是属于动物灵,性格跟真猫一样,会吃醋的哦。但招财很好,适合做生意的人。
泰国“路过”的解释是:一切死于母体内的动物包括人类的胚胎。在母体内取出的胚胎叫“路过”(如果是双胞胎叫“辣勇”或叫“皮亚莫”)。所以在泰国有用猫胎作为原料的猫胎“路过”。一切动物的胚胎都可以提炼成“路过”。除了猫胎“路过”,还有一种是我们很熟悉的双尾蜥蜴(壁虎“路过”)。师傅们制造“路过”必定要用到至阴之物作为原料。
除了人胎之外,猫胎“路过”就是另外一个至阴至灵之物。
说起来,猫胎“路过”非常难得!
相传母猫会把出世时已经死亡的幼猫藏匿不让人发现…
母猫遇到有缘人才会把死亡的幼猫(已经是干尸)用口含着放在有缘人面前,所以师傅们要得到母猫赠送猫胎真的非常难得!
制成“猫胎路过”是否比“人胎路过”强?! 这难以下定论…也要看师傅的修行功力。因为在佛家立场一切动物都有灵魂。一切动物都与人一样的有因果循环和报应。
一般“猫路过”牌分两种。
一种是“纯猫胎”(比较少了,主要是自然夭折或者胎死腹中的猫宝宝难找)
是一些产下死胎的母猫把夭折的猫宝宝尸体叼到大师前面求做路过的…(有那么牛?)
另外一种是“猫胎粉”,就是把夭折的猫宝宝尸体烘干后磨碎成粉做成佛牌。如果是纯猫胎就是独立灵牌,这个比较厉害。但一般龙婆或者古巴不做的。猫胎粉佛牌他们做得比较多。这属于分灵,力量差了很多。
佩戴“猫胎”佛牌,招财赚钱后,必须要做好事,加以回馈。不能只让它为你付出你光享受!
,也是属于招财的圣物之一。样子是个可爱的猫猫。此款属于阴牌,需要供奉。供奉和供奉古曼童差不多。甚至,跟供奉一只猫差不多。就是给猫罐头和粮食以及牛奶。
但因为是属于动物灵,性格跟真猫一样,会吃醋的哦。但招财很好,适合做生意的人。
泰国“路过”的解释是:一切死于母体内的动物包括人类的胚胎。在母体内取出的胚胎叫“路过”(如果是双胞胎叫“辣勇”或叫“皮亚莫”)。所以在泰国有用猫胎作为原料的猫胎“路过”。一切动物的胚胎都可以提炼成“路过”。除了猫胎“路过”,还有一种是我们很熟悉的双尾蜥蜴(壁虎“路过”)。师傅们制造“路过”必定要用到至阴之物作为原料。
除了人胎之外,猫胎“路过”就是另外一个至阴至灵之物。
说起来,猫胎“路过”非常难得!
相传母猫会把出世时已经死亡的幼猫藏匿不让人发现…
母猫遇到有缘人才会把死亡的幼猫(已经是干尸)用口含着放在有缘人面前,所以师傅们要得到母猫赠送猫胎真的非常难得!
制成“猫胎路过”是否比“人胎路过”强?! 这难以下定论…也要看师傅的修行功力。因为在佛家立场一切动物都有灵魂。一切动物都与人一样的有因果循环和报应。
一般“猫路过”牌分两种。
一种是“纯猫胎”(比较少了,主要是自然夭折或者胎死腹中的猫宝宝难找)
是一些产下死胎的母猫把夭折的猫宝宝尸体叼到大师前面求做路过的…(有那么牛?)
另外一种是“猫胎粉”,就是把夭折的猫宝宝尸体烘干后磨碎成粉做成佛牌。如果是纯猫胎就是独立灵牌,这个比较厉害。但一般龙婆或者古巴不做的。猫胎粉佛牌他们做得比较多。这属于分灵,力量差了很多。
阿赞术迫2549-2550地神燕通、夜之蝴蝶第一期特别版
柬埔寨黑巫皮康婆坤2538左右开光供奉型拍婴王
柬埔寨黑巫皮康婆坤2538左右开光供奉型拍婴王(尺寸高45公分左右、款23公分左右、重量在3公斤左右)法相用黑巫皮康婆坤的法器混合棺材钉、老拍婴、赌场的铜质筹码等材料熔铸,底部填塞坟场108人骨灰、刑犯碎骨、妓女碎骨、孕妇碎骨和柬埔寨拍婴粉、降头粉和鬼粉制作,开光3尊其余两尊均传承给徒弟如今还放置法坛供奉。邪神拍婴天性好色,可供奉生鸡蛋、西瓜、黑香、黄蜡,有特殊供奉求事方法口味略重恭请后可私信告知(可供奉女性经血等污秽物品)此拍婴可镇坛防降,与对头和修法者斗降斗法,成大愿,可以说两三只人胎鬼仔也不抵此尊拍婴的力量。可令供奉者暴富,事业突然猛晋升,供奉在家可招揽大量异性投怀送抱献媚讨好,强力助人缘。此拍婴非常特殊内部材料仅为材料,但并没有入任何男女大灵,供奉许愿直接通晓邪神拍婴本尊。有经营赌场和妓院等偏门行当的朋友供奉可令顾客只出无进空手而归,躲避警察和有关部门的打击。
古巴磐石一期七段虎符管
阿赞磐石2549第一期亲自督造古法老虎法术—七段虎虎皮符管(千变万化分身虎)。介于很多法术爱好者,信众没有条件亲自拜访古巴磐石并刺符该法印,故制作该七节虎符管给信众,缅法文案注解:如果要纹这七节虎(se jed bon,也可以叫做七段虎,千变万化虎),按照最古老的规矩,要收四两纹银作为酬金,酬礼要有弓箭,枪炮每样八个,九层华盖,十二对蜡条围在四周。让要纹身者在一肘宽门的地方睡下,四周要用剁好的生肉捏成老虎的七个部分的形状,纹到哪一节,就吃掉哪一节。纹完以后,要去偷吃另外七家人的饭,不要一味寻求好的食物,这样古老七虎法术便能够抵挡枪炮和弓箭(Krom kla pang)如果依然死于枪炮,那就是因为作恶多端,有洗不清的罪孽。 最原始的七断虎法术解释。随着时间流逝,规矩变少了,作用变多了。除去挡险之外,寓意有分身之术,能够八面玲珑,处处开花全能之作用,可求一切愿望,随身佩戴带来好运。 用生牛肉供奉,无心咒。和古巴磐石的其他老虎法门有相似之处,也有不同之处。以食人虎(舍赢)为例,七段虎同样是凶狠强大的老虎法门,佩戴者需要控制自己的性格脾气以免暴躁,如果有食欲增加的情况需要注意节食。 不同之处,七段虎除去平安挡险作用外,同样可以帮助人缘,财运,甚至让他人抓不到你自己的把柄,游刃有余,面面俱到。初期佩戴不需要供奉,不需要使用经文(心咒接近遗失状态) ,可以在后期显灵帮助到自己的时候再用生肉供奉即可。
婆难等早期五女鬼尸油
帕阿赞奥2550一期拍婴王坤平
帕阿赞奥2550第一期拍婴王坤平,帕阿赞奥的坤平法众所周知授业于Kunpaen Meng也曾经多次联合开光数期圣物,但阿赞奥一直又仅仅靠祖承拍婴法门闻名于泰国法术界,在一直对拍婴并不感冒的泰国当地也创下了法术新秀开光拍婴的供金新高。此期拍婴王坤平的材料有用到:
1、祖承柬埔寨拍婴经粉、北缅深山中的山精骨灰;
2、泰北缅甸九杰最早期的孕妇尸油、路过油;
3、Kunpaen Meng提供的Mee NangPee本人的骨灰;
4、Kunpaen Meng提供早期的孕妇下体阴肉、妓女乳头;
5、法术狂人阿赞北生前赠予好友帕阿赞奥的五鬼冷曼派,极阴罐中的碎骨;
6、帕阿赞奥本人收集到的108种鬼粉;
7、帕阿赞奥祖承柬埔寨降头粉;
8、纯金元神符管、纯银元神符管;
等不公开的材料。压模特别版共20粒,帕阿赞奥花两年时间法游到不同的地方加持,有山林、坟场、金库、火化场、缅甸寺庙、柬埔寨寺庙等处,然后又嘱咐给近身白衣徒弟分别在不同的9个深色场所以不同的拍婴法门开光。
此期拍婴王坤平的功效为招揽财运、助暴利行业的发展、招揽有实际价值的贵人、助桃花异性缘(有专门心咒使用)、强力成愿,可许求正在进行但没有把握的任何事情得到拍婴王的帮助,有单独心咒配合使用可在对他人说话或差遣前使用令对方无原则满足使用者的要求。此期拍婴在泰国当地法术界可以说是非常有名气,本人有见过数位白衣阿赞佩戴。如今帕阿赞奥的圣物已蔓延至国内参杂不少商业成分,此期拍婴王坤平的功效不仅仅上述几点,其功效可以说是千变万化可正可邪。已包纯金壳需要供奉具体使用方法恭请后告知,其功效可自行感受绝无空虚。
泰北已故清迈坤平王阿赞屈禄2542成名力作三象坤平一期红肉特别版
古巴苏斌2535与好友阿赞明联合开光阴法Nang Pim(南平妈妈)
古巴苏斌宾灵燕通
古巴苏斌 (阿赞苏斌和尚时期)2546督造开光的女灵眉心骨燕通宾灵,正面为泰国女子额头正中的眉心骨雕刻男女交欢的法相,背部入有大片湾料植物,很多牌友一直知道湾料植物但是很少见到实物,珍稀的全湾类植物具有强大的人缘魅力功效,现代很多阿赞督造佛牌都会使用湾料植物入料,但直接入料的制牌方式也是头次见到。正背面均为师傅和合类手画符,有独立心咒配合使用且需要供奉,适合遇到各类感情问题的善信使用,受外界因素干扰的感情,如:小三干扰、父母干扰或者其他原因;强力和合挽回感情,单恋单方面求合皆可使用,单身者可用此物增加自身桃花和异性缘,增加魅力和人缘,可求事。此物无需道德使用没有任何禁忌,孤品一粒。