缅甸九杰阿赞班(阿赞明授业恩师之一)2540开光眉心骨派烫大鬼100%独立灵,派烫法门起源于缅甸传至泰国,但派烫法开光的精髓还无除缅甸以外的术士掌握,所以近些年名声远扬的阿赞灵一期派烫力量也无法同此尊眉心骨派烫相提并论。其材料为刑犯眉心骨,9支控灵打固以及符片经线等物,背部有阿赞班手刻经文。“PeeTom”本为泰语发音意为小偷,后来音译得出派烫的叫法,在泰国无论是生意人还是走仕途的朋友都喜欢供奉在家派烫大鬼得其帮助。功效:求事许愿其行动力极强非一般阴牌鬼灵可相提并论,偷取他人运势、可指名许求短时间内获得对方大量财物、帮助生意上、仕途和感情等方方面面任何竞争,降对方至于手无缚鸡之力。此派烫缅法开光力量奇大且到手都有不同感应,忠心护主可指名令他人倒霉与整治收拾对手。每月需要最少三次供奉烈酒、饭菜、黑香黄蜡,成愿可以功德回向力量还会逐步递增
作者归档:yinpai
Ac Boom超早期红眼桃花拍婴
龙婆宋猜超早期2545原模睡梦女神
鲁士那洛千依百顺降头油
普鲁士孙通传承给鲁士坤皮的49女鬼头皮尸油
泰北和合异性缘法门奇僧Kruba Ta(古巴达)
龙婆宋猜2556眉心骨宾灵
已故阴法魔僧龙婆宋猜2556开光独立灵眉心骨(孤品)论阴法修为龙婆宋猜在现如今也可以在整个泰国算得上是顶级人物,其生前开光的圣物数量稀少且均为手模,连后面的材料龙婆宋猜均不让除自己以外的人参与制作,这是现如今少有甚至无法作比较的。龙婆宋猜生前收集到的军人眉心骨仅取意外死亡军人额头处骨块其他部位火化,100%独立灵且为本灵。背部有龙婆宋猜生前用到的念珠与幼小时候龙婆宋猜在其恩师布碰佑处得来的少量材料等。龙婆宋猜去世以后此尊宾灵一直交由寺庙现届主持处供奉,现在寺庙需要扩建确实无能力承担费用才不得已出让此尊圣物,其功效全能甚至可影响他人思维改变对方做下的任何决定。贡金较高全数为此次寺庙扩建所用意义非凡,以捐庙的方式来恭请此尊眉心骨可将功德全部回向此宾灵令力量飙升
阿赞北2550开光冠兰圣物
法术狂人阿赞北2550开光BaerKae rwam(sum) Mahasane一个比较奇特且罕见的泰北法门,需要大象尾巴、兰纳的古钱币、虎皮以及挡降贝,以上物品均要由善信捐赠寺庙再有高僧开光后转赠给早年间还出家为僧的帕阿赞北手中,至于哪个寺庙现已无法考证,已作泰北鉴定局权威鉴定带证书。此物可佩挂在汽车与其他物品搭配作佩饰皆可,无需供奉且百无禁忌。此圣物传闻集万家人缘,可改善人缘口碑,人缘欠佳的善信佩戴短时间内即可见非常强烈的功效。另可助储蓄助存款,适合花钱大手大脚且毫无节制的善信将此圣物放家中便可节省众多毫无必要的开支,避是非口舌官非以及霉运。可挡降挡邪术,如遇小人作梗善信佩戴此圣物会有明显震感,圣物佩挂的红绳亦由阿赞北生前亲自佩挂,十分罕有
阿赞明2537开光供奉型“Phra Kok Bang Pai”经典之作
阿赞明2537开光供奉型“Phra Kok Bang Pai”经典之作,早年间与缅甸师公上山取到的金属缅甸师公自身熔铸,全数开光99尊模具当时就毁坏,阿赞明一生开光不多的供奉型圣物中最好辨认的一期。“Phra Kok Bang Pai”在泰国被视作为药师佛,实际此法相为早年间阿赞明拜法缅甸在缅甸学来的藏式观音法相,在泰国甚至整个东南亚此法相也不见有第二人能够开光。供奉“Phra Kok Bang Pai”可得缅法师公庇护不受阴法邪术以及任何鬼灵迫害,许愿求事可助供奉者家宅兴旺,法相前后各一只手意为给供奉者带来好运心想事成,也为供奉者挡去一切是非口舌以及不好的任何事物。此佛像开光参与者除早期缅甸九杰(阿赞沙扬归、阿赞Dee、古巴杰士达、古巴苏斌等人)以外还有阿赞明拜法缅甸深山的师公。此期供奉型“Phra Kok Bang Pai”最后开光的寺庙在僧王寺法会作最后加持开光,其参与者有普密蓬国王和已圆寂前任僧王等众多高官政要参与。供奉在佛坛可强力招财助人缘招揽贵人,此圣物绝有另外一期佩戴型也十分难寻内地几乎少有人有也是喜爱阿赞明圣物忠实善信一直追寻的顶级圣物
阿赞果制作布旺干拜心脏经咒符通(性爱符管)
布旺干拜心脏经咒符通(性爱符管)大家都一定很熟悉阿赞白矿的所谓性爱符管,但其实该符管的的法门来源以及传承要追溯到该派系祖师布旺干拜。布旺干拜是泰国民间著名的人缘异性祖师,其在泰国法术界的地位和异性蛇毒大师阿赞丰,天官赐福吴锦溪几乎不相上下。但布旺干拜的法术真正流传下来的程度,却要比上述几位祖师少的多。由于门生数量,悟性,派系内部划分等情况影响,还能够完整保存布旺干拜某一些法门的当今师父少之又少。专门恳请老法师阿赞果手工制作布旺干拜心脏经咒符通。阿赞果传承的布旺干拜法门源于自己的叔公,而师父的叔公正是布旺干拜的亲传弟子,正统法脉的承袭者。早在252X年间就向叔公讨教习得布旺干拜法门的阿赞果继续使用并研究布旺干拜法门至今40多年。同时,师父对于布旺干拜法门的戒律规矩是一丝不苟,毫不怠慢(一些严格的制作,传承规矩,文中不做过多解释)。
阿赞果同时也是全泰最强刺符法脉阿赞厅法系的传承者之一,更是全泰第一刺符大师阿赞烫2538年第一批接受体钵的四人之一(阿赞纳隆,阿赞局,阿赞果,帕阿赞pet)。其修为程度也直接决定了圣物的珍贵和效力。真正的布旺干拜心脏经咒符通,看似制作简单,却对经文正确性,师父的修为有着极高的要求。并且根据祖师要求,师傅在制作后的结缘过程亦不能直接开价结缘,如果师傅说明该圣物需要多少多少供金,那么圣物将失效。该符管平时可以佩戴在脖子,手腕,或者腰间,但不能够做任何包装,需要符管和人体直接接触才能发挥最大效用。符管也有特殊的使用方式以及相应的经文以保证作用(经文较长,舍得花时间背下来,可以保证效用)阿赞果本次共制作铅制符管共50支(稀有金属纯银纯金材质需要特别向师父请求制作),每一只亲自手写并按法脉规矩加持三个月。
圣物的功效说明:
1.佩戴于脖子及手腕,可以心想布旺干拜祖师念动经咒并且戴上符管。帮助提升财运,交谈,人缘和平安。
2.佩戴于腰间,或按照特殊方式在行房前使用许愿。能够控制行房对象(锁心),增进感情,和合等作用。
特别注明:该圣物睡觉,洗澡等情况完全可以不用取下,根据个人生活习惯随心佩戴就好。